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Eugenio Raúl Zaffaroni advirtió que a partir del país que quedará luego de la pandemia, caracterizado por un aumento de la pobreza y de la inseguridad, habrá que repensar un nuevo modelo de Estado y con ello justificó la “necesidad” de redactar una nueva Constitución Nacional. El argumento del ex juez de la Corte Suprema de Justicia no sólo es social, también es político y aprovechó para apuntar contra Mauricio Macri: “No podemos tener una Constitución que permita que un día un señor que gana una elección por un voto endeude el país en miles de millones de dólares que entran por un lado y se van a los refugios fiscales por otro”. Zaffaroni participó del Ciclo de Charlas Digitales que organizó la agrupación Populismo K. Allí remarcó que para plantear la discusión de una nueva Carta Magna hace falta la oportunidad política y la necesidad: “La necesidad existe, la oportunidad política no se, depende de múltiples circunstancias, sobre todo con esto de la pandemia. Ningún mal es eterno pero hay que ver a qué mundo salimos, con qué sociedad, con qué nuevas necesidades. Van a aumentar los niveles de pobreza, va a ser necesario elaborar un proyecto de Estado; no nos alcanza con la Constitución de 1949, necesitamos algo más”, expresó el miembro de la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Consultado por el aumento de la inseguridad y el reclamo de la sociedad de “mano dura”, manifestó: “Va a recrudecer en los próximos meses”. “Si respondemos a reglas universales, una crisis como la que va a producir la pandemia, siempre aumenta los delitos contra la propiedad. Es inevitable”.

Este lunes, la ministra de Seguridad de la Nación, Sabina Frederic dijo que “no son muchos los robos” que están sucediendo y que son los medios de comunicación los que los “hacen visibles”. En esa línea, Zaffaroni cargó contra el periodismo y declaró que además de la inseguridad “van a recrudecer los comunicadores sociales, los deformadores de opinión, todos esos bestias que aparecen instigando a la venganza”. Luego del exabrupto, el ex ministro de la Corte Suprema analizó: “Si vas a la cárcel la encontrás llena de pobres, ¿a qué se debe? se debe a que nuestras sociedades muy estratificadas tienen distintos niveles de entrenamiento, es decir en una villa no aprendes a hacer una sociedad off shore o a evadir impuestos y el que por su clase social aprende a hacer eso no sabe cómo sacarle la billetera al que va al lado suyo en el colectivo”. En su mirada, Zaffaroni entiende que “siempre se hace lo más fácil”: “Encontrar a un estúpido vestido de ladrón por la calle, portador de estereotipos, un estereotipo caminando que roba y hace cosas groseras, que no tiene ningún poder social, no trae ningún inconveniente meterlo preso. El sistema penal es estructuralmente selectivo, pero no sólo para criminalizar, es selectivo también para victimizar. Cuanto más pobres sos en la sociedad tenés mayor riesgo de criminalización y mayor riesgo de victimización, porque no te podes pagar seguridad privada, porque vivís en una vivienda vulnerable, en un barrio más violento”.

Zaffaroni definió el reclamo de mano dura como una “campaña populachera de venganza” que “prende” en ciertos sectores de la ciudadanía y que el resultado es: “cárceles superpobladas” donde hay más riesgo “de infecciones, de enfermedades, de violencia. Pero cuando la cárcel está muy superpoblada, los guardiacárceles pierden el control interno que queda en manos de una banda que somete a los presos a condiciones de humillación y de servidumbre. Metes a un tipo ahí y ¿qué sacás? Alguien con un grado de resentimiento social enorme, alguien mucho más deteriorado que cuando entró, lo sacás con un certificado de incapacidad laboral porque nadie contrata a un tipo que estuvo preso. El efecto real es de reproducción de delincuencia”, apuntó contra el servicio penitenciario. También se refirió a la “ideología de resocialización”: “No le podes decir al pibe chorro ’se buenito’ porque te va a decir, ‘por qué voy a ser buenito si hay otros que son un hijo de tal por cual y están sueltos’, y tiene razón. Le tenés que decir, ‘no seas boludo’. Ese es el asunto, tratar de redefinir su subjetividad de ‘yo soy el piola porque salgo de fierro’. Bueno no seas pelotudo porque te van a cagar a tiros en la esquina, vas a terminar en un zanjón”, concluyó.

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